وهم أهل بيت علم وعفاف - قالوا : تظلم إنسان إلى الحسين بن سلامة بهذا الوادي ، وهو سائر في مدينة زبيد إلى الكدراء ، وزعم أنه سرقت له عيبة « 1 » فيها ألف دينار ، وقيل ألفا دينار ، في وادي مور ، وبعده من الوضع أيام ، فأمر به حسين ، فجلس معه مع خواصه « 2 » ، وقام إلى الصلاة [ في جامع الكدراء ] « 3 » ، فأطالها ، ثم نام في المحراب . فلم يشعر إلا والناس يقرعون إليه من أطراف الجامع إلى المحراب ، قال والدي : وكنت من أقرب الناس إليه فسمعته يقول لرجل من قواده تمض مع هذا الرجل إلى القرية الفلانية على الساحل ، فتأخذ له من فلان بن فلان ماله ، من غير أن تؤذيه ، فإن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم شفع إلي فيه ، وأخبرني أنه ينتسب إليه ، وهو صلى اللّه عليه وآله وسلّم الذي عرفني صورة الحال . وأخبار حسين ومحاسنه باليمن مجلدات [ بل مخلدات ] « 3 » . ثم انتقل الأمر بعد ذلك إلى طفل من آل زياد لا أعرف اسمه ، وأظنه عبد اللّه ، وكفلته عمة له ، وعبد أستاذ اسمه مرجان من عبيد الحسين بن سلامة ، واستقرت الوزارة لمرجان ، وكان له عبدان من عبيد الحبشة ، فحلان ، رباهما في الصغر ، وولاهما الأمور في الكبر . وأحدهما يسمى نفيسا ، وهو الذي يتولى التدبير بالحضرة ، والعبد الثاني يدعى نجاحا « 4 » وهو جد ملوك زبيد الذين أزالهم علي بن مهدي في سنة أربع وخمسين وخمس مئة . ونجاح هذا هو أبو سعيد الأحوالي « 5 » ، قاتل السلطان « 6 » علي بن محمد الصليحي « 7 » ، القائم باليمن ، بالدعوة الفاطمية المستنصرية ، وهو أيضا أبو الملك الفاضل العادل ، أبي الطامي جياش . ولم يزل الملك في عقب جياش

--> ( 1 ) حقيبة من جلد . ( 2 ) في خ : فأجلسه مع خواصه . ( 3 ) الزيادة من خ . ( 4 ) قرة : ورقة : 21 . ( 5 ) الصليحيون : 99 - 100 . ( 6 ) في الأصل : الأمير . ( 7 ) مؤسس الدولة الصليحية في اليمن ( الصليحيون : 62 - 112 ) .